سلسلة علماء مسلمون2: ابن الهيثم (965-1040م)
- شخصيات افادت العالم
-
ابن الهيثم (965-1040م)
هو أبو علي الحسن بن الحسن بن الهيثم، ولد في البصرة وعاش معظم حياته في القاهرة في فترة كانت تعد العصر الذهبي للإسلام ، يعتبر من أعظم علماء العرب في البصريات، والرياضيات، والطبيعيات، والطب، والفلسفة، وله إسهامات مهمة فيها بتجاربه التي أجراها مستخدمًا المنهج العلمي. وعرفه الغرب باسم «Alhazen».
يعد أشهر أعمال ابن الهيثم كتابه ذي السبعة مجلدات في علم البصريات المناظر، ترجم الكتاب إلى اللاتينية و كان لهذه الترجمة عظيم الأثر على العلوم الغربية و تطور المنهج التجريبي.
في علم البصريات:
صحح ابن الهيثم بعض المفاهيم السائدة في ذلك الوقت اعتمادًا على نظريات أرسطو وبطليموس وإقليدس، و أثبت أن الضوء يسير في خطوط مستقيمة باستخدام التجارب العلمية و أنه يأتي من الأجسام إلى العين، وليس العكس كما كان يعتقد في تلك الفترة. وإليه ينسب مبادئ اختراع الكاميرا، وهو أول من شرّح العين تشريحًا كاملاً ووضح وظائف أعضائها، و أول من درس التأثيرات والعوامل النفسية للإبصار.
في علم الفلك:
انتقد ابن الهيثم العديد من أعمال بطليموس مشيرًا إلى الكثير من المتناقضات التي وجدها في هذه الأعمال ، واعتبر أن بعض الأجهزة الرياضية التي استخدمها بطليموس في علم الفلك، وخاصة الإيكوانت، فشلت في الخصائص الفيزيائية للحركة الدائرية المنتظمة.
في الرياضيات:
وضع نظامًا للقطع المخروطي ونظرية الأعداد، والتي تعتبر من أقدم أعمال الهندسة التحليلية، وربط بين الجبر والهندسة، أعمال استفاد منها رينيه ديكارت في تطوير الهندسة التحليلية وإسحاق نيوتن في التفاضل والتكامل.
في الميكانيكا:
ناقش نظريات حركة الأجسام، وأكد أن الأجسام في حركة دائمة ما لم توقفها قوة خارجية أو يتغير اتجاهها، لكنه لم يحقق تلك الفرضية بالتجربة، كانت إضافته الرئيسية في الميكانيكا التقليدية، تعريفه لقوة الاحتكاك، التي أثبتها جاليليو جاليلي بعد عدة قرون، وصيغت بعد ذلك في قانون نيوتن الأول للحركة.
في علم النفس:
حتى القرن التاسع عشر اعتقد معظم علماء الغرب بأن الموسيقى لها تأثير واضح على ظاهر الإنسان فقط غير أن ابن الهيثم أكد قبل ذلك تأثير الموسيقى و الأنغام على أرواح الحيوانات كذلك.
في الهندسة المدنية:
تعد من أهم أعماله المدنية استدعاء الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله له لتنظيم فيضان النيل في مصر، أعد ابن الهيثم دراسة علمية مفصلة حول الفيضان السنوي لنهر النيل، ورسم خطة لبناء سد في موقع سد أسوان في العصر الحديث. وأثناء معاينته العملية للموقع لاحقًا، تبين له عدم جدوى هذا المخطط، ثم ادعى الجنون ليفلت من عقاب الخليفة.
في الفلسفة:
أثبت ابن الهيثم أن المكان هو فراغ ثلاثي الأبعاد بين الأسطح الداخلية للجسم الذي يحتويه، منتقدا بذلك مفهوم المكان عند أرسطو، وأوضح أن المكان أقرب إلى فضاء، مما ألقى الضوء على مفهوم المكان عند رينيه ديكارت في القرن السابع عشر.
ويعتقد أن نظرياته حول الألم والإحساس متأثرة بالفلسفة البوذية، فقد كتب أن كل إحساس هو شكل من أشكال المعاناة، وأن ما يدعوه الناس بالألم هو مجرد مبالغة في التخيل؛ إذ لا يوجد فرق نوعي ولكن فقط فرق كمّي بين الألم والإحساس العادي.
المصدر: ويكيبيديا و مجموعة كتب
تقديم وإعداد: Rachid Skalli
تصميم: Achraf Bartya
